爱而不敬，则爱不至；敬而不爱，则敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的关键是对待父母要有真诚的敬爱之意。孝道没有其它的方法，主要就是敬和爱，这是发自内心的。第，尽孝要和颜悦色。子夏问孝，子曰：色难。
爱敬者，孝之实际也。爱而不敬，则爱不至；敬而不爱，则敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的关键是对待父母要有真诚的敬爱之意。孝道没有其它的方法，主要就是敬和爱，这是发自内心的。第，尽孝要和颜悦色。子夏问孝，子曰：色难。即和颜悦色不容易做到。子路问：有人早起晚睡、辛苦奉养父母，为什么还不能称为孝子呢？
在貌为恭，在心为敬。恭在外表，敬存内心。心不敬，行为就虚假。爱敬者，孝之实际也。爱而不敬，则爱不至；敬而不爱，则敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的关键是对待父母要有真诚的敬爱之意。孝道没有其它的方法，主要就是敬和爱，这是发自内心的。第，尽孝要和颜悦色。子夏问孝，子曰：色难。即和颜悦色不容易做到。子路问：有人早起晚睡、辛苦奉养父母，为什么还不能称为孝子呢？就是说对父母心里不尊敬，脸色不和顺，言词不谦逊，只做到物质上奉养远不能称之为孝。
在貌为恭，在心为敬。恭在外表，敬存内心。心不敬，行为就虚假。爱敬者，孝之实际也。爱而不敬，则爱不至；敬而不爱，则敬不真。者缺一焉，不可也。孝道的关键是对待父母要有真诚的敬爱之意。孝道没有其它的方法，主要就是敬和爱，这是发自内心的。第，尽孝要和颜悦色。子夏问孝，子曰：色难。即和颜悦色不容易做到。子路问：有人早起晚睡、辛苦奉养父母，为什么还不能称为孝子呢？就是说对父母心里不尊敬，脸色不和顺，言词不谦逊，只做到物质上奉养远不能称之为孝。可见，色难，难在谦和的态度。第，注重沟通与交流。平时和父母相处要加强沟通。人们经常犯的错误是对自己的亲人说话特别难听，认为亲人能担待，其实对待亲人同样需要温柔。
作为孝道的核心主要有方面的理由。第，物质奉养比较容易做到，敬爱却不是人人都能够做到，因此需要将敬爱突出强调出来；第，敬爱凸显了人的情感因素、人的精神因素，所体现的人性比奉养更加丰富。这种观点违背了生命的规律和先贤的教诲，人们一定要确立孝心不能等待的意识。衡量生命的单位是时间，而时间的特点是一去不复返。
